波奇亚

对教皇血腥时代的描绘。六世是历史上最臭名昭著、最、最放荡的教皇之一。他的儿子凯撒是一个野心勃勃的极权主义者，极其残忍无情，一心想用暴力统治意大利乃至周边国家。

幕后故事

文艺复兴是一个时代，在这个时代里，每个人 的闪耀光芒，每个人都 他的遗嘱被放在他自己的宝座上。作为宇宙的立法者，人类开始对伟大与的区别感到困惑。城邦的荣耀，民族国家的偶像，身体的丰碑，让台伯河上古老的帝国梦从倒下的罗马教堂中脱颖而出，绽放出一朵的花朵。

很少有关于 的传记"最差 "电影史上文艺复兴时期的教皇。只有在1965年，好莱坞的《痛苦与狂喜》描述了朱利叶斯二世，一个有三个私生子的教皇，并邀请米开朗基罗创作不朽的《创世纪》和《最后审判》的巨型穹顶画。新教改革前，罗马仿佛回到了2000年前诸神狂欢的一代。一方面是放荡、堕落、无休止的阴谋，另一方面是散发着气息的伟大艺术。教皇和枢机主教，几乎每个人都有，有很多孩子。整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖神职当选的。除了的和宏伟的庙宇，教信仰在意大利已经消失了。一个文艺复兴时期的世界对主教们的和有一种慷慨的甚至是宽慰的感情。这一系列的教皇，被称为 "最文艺复兴和，都是艺术欣赏者和最慷慨的资助人。将近一个世纪以来，主教们在两个世界之间犹豫不决，是成为凯撒的继承人，还是继续成为使徒彼得的继承人。

直到1492年，罗德里戈·波吉亚才被选为教皇。这是第二位来自西班牙血统的波吉亚家族的教皇。他用巨款每一位红衣主教，让罗马首富几近破产。他以大帝的名字命名为六世。终其一生，他养活了四个私生子，建立了巨大的权力。其中一位，红衣主教凯撒·波吉亚，凭借其野蛮、残忍、好斗的天赋，在28岁时为父亲打下了半个意大利，将自己的教皇国梦献给了家人。成为意大利和罗马尼亚最强大的统治者。父亲和儿子的名字和凯撒 "，都像是一个咒语，预示着世界几百年的下一个噩梦- "凯撒 的东西属于凯撒，和上帝 的东西也属于凯撒 "。从此，民族主义的荣耀和梦想一直持续到两次世界大战和1989年。

从某种角度来看，人类历史上没有比六世更的统治者了。另一个乔瓦尼迪洛伦佐德 比他好不了多少的美第奇这样评价他的前任。任 "我们被世界上最凶残的狼抓住了，我们要么逃跑，要么被他活活吃掉。教皇错误地宣称上帝的名字，用最神圣的外表实行最肮脏的统治。从去年开始，西班牙和好莱坞相继制作了两本关于这个家庭的传记。科林·法瑞尔主演的好莱坞电影还没有上映。我看了西班牙版本，我 恐怕好莱坞赢了 我也不会做得更好。看完这部电影，你会对20年后的新教改革有更深的理解，以及上帝当时是如何呼召门徒，扭转一个完全的欧洲。你也会同意马丁路德 圣彼得王座上的大教堂一点都不恶毒，只是对事实的描述——坐在上面是撒旦在人间的代表。

可惜影片中没有两个应该出现的人。一个是画家达芬奇，他是凯撒 并为凯撒设计了能承载300多名士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他生活在波吉亚 美国法院很长一段时间。在《君主论》，他把这位被无数历史学家视为与尼禄、瑞古拉一样暴君的公爵视为理想君主的典范。马基雅维利希望这对父子能够统一意大利，恢复 的后代。他称不道德的杜克 "意大利最勇敢最聪明的人 "。

一个教皇，一个公爵，如果再加上一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴的图景会更加完整。没有与文艺复兴的联系，这些 "文艺复兴时期的教皇和都被电影简化了，变成了我们熟悉的宫廷血腥厚黑学，但是他们从我们熟悉的宫殿变成了我们不熟悉的梵蒂冈。